איזון עדין: אתה ואת ציות צבאי

אין זה סוד כי ציות לפקודות הוא חלק גדול של להיות בצבא. אבל אם אתה שוקל להצטרף, תצטרך לעשות קצת חשבון נפש ראשון - ולעולם לאחר מכן, אם אתה עושה להירשם - כדי להיות בטוח שאתה יכול להתמודד עם הסיכונים ניואנסים של סוג זה של מבנה העבודה.

האמת העצובה היא שמחקר הפסיכולוגיה מראה שהאומץ המוסרי האישי שלנו הרבה יותר מסוכן ממה שאנחנו חושבים (ואנחנו באמת אוהבים לחשוב על עצמנו, למרות הראיות). זה נהיה מסוכן במיוחד כאשר המוסר שלנו מתנגש דמויות סמכות.

-> ->

דיני המלחמה והכבוד האישי הצידה, זה לוקח ידע טוב הישן של עצמי לעבור אתגרים כאלה.

ציות בלתי חוקי

מהיום הראשון, מגויסים צבאיים לא רק מלמדים את הערך של ציות מיידי לצווים - הם מותנים באמצעות הקפדני, המהיר אופי הנחייה בכבדות של המחנה האתחול. הרעיון הוא להתאקלם מגויסים חדשים לרעיון של בעקבות המנהיג לגיהנום ובחזרה: כשאנשים מתים סביבך והסגן שלך אומר לך "קח את הגבעה!" זה לא עושה הרבה כדי להיות חבורה של סנוטי יודע הכל להגיב עם, "למה אנחנו לא עוצרים כאן לבוא עם רעיון טוב יותר?" אבל כחברה, היינו צריכים לאמץ את השיעורים הקשים של ציות בלתי נתפס השתבש. ההגנה על נירנברג היא הדוגמה הקלאסית לכך ש"רק צווים עוקבים "היא תירוץ בלתי מתקבל על הדעת למעשים מרשיעים מוסרית, אבל זה לא היה האחרון - וזה לא תמיד היה אויב של ארה"ב שהרשיעה את עצמם.

במאמרו "צווים צבאיים: לציית או לא לציית?" רוד פאוורס מספק היסטוריה בכיס גדול של מקרים כאשר חיילים בארה"ב נענשו על ההוראות הבאות בלתי חוקיים. בין המקרים הבולטים הם "בית הדין הצבאי (והרשעה בגין רצח בכוונה תחילה) של סגן ויליאם קאלי על חלקו בטבח שלי לאאי" ועל ההתעללויות המזעזעות בכלא אבו גריב בעיראק על ידי חיילים ש"טענו שהם היו רק בעקבות פקודות של גורמי מודיעין צבאיים. "

כדי להפחית פשעים כאלה, חלק מתוכנית הלימודים במחנה האתחול כולל הדרכה על קודים של התנהגות ועל דיני המלחמה. הנושא המרכזי הוא בעצם להזכיר למגויסים שהם "הטובים": תרגיל שיקול דעת מוסרי מתאים וירידה בצווים שהם בלתי חוקיים בעליל, כגון רצח אזרחים חפים מפשע, ביזה או התעללות באסירים.

אבל האם זה כל כך פשוט?

פסיכולוגיה חברתית

כאשר חזרתי לבית הספר לאחר הסיור השני שלי בעיראק, אני dabbled קורסים בפסיכולוגיה במשך זמן מה. הקורס שהשפיע עלי בצורה עמוקה ביותר היה הפסיכולוגיה החברתית, שבוחנת את השפעת הקבוצות והחברה על המחשבה וההתנהגות.(לעתים קרובות, אם כי לא תמיד, נראה כי המחקר של כמה נורא אנשים יכולים להיות במספרים גדולים.)

מעולם לא ראיתי לחימה ישירה בעיראק, עדיין הרגשתי את הבטן שלי פונה כפי למדנו שני ניסויים חשובים מאוד ההיסטוריה של הפסיכולוגיה החברתית: הניסוי מילגרם ציות ניסוי כלא סטנפורד. שני מחקרים אלה תומכים בתוקף ברעיון כי השפעות כגון סמכות נתפסת, סביבה ותפקידים חברתיים מוקצים יכולים (לעתים קרובות בקלות) לגבור על תחושת אצילות עצמית ולהוביל לביצוע מעשים לא מוסריים. בנוסף לתוצאות הברורות שלהם, למעשים לא מוסריים אלה יכולה להיות השפעה פסיכולוגית הרסנית על האדם המבצע אותם.

הסיבה לכך היא שלמרות הראיות האובייקטיביות שסופקו על ידי פסיכולוגים חברתיים, יש לנו נטייה טבעית, המשמרת את עצמנו, להאמין שאנו בטובים באופן טבעי. קדימה והצג חדר מלא תלמידים עם העובדות של המחקר מילגרם. תשאל אותם אם הם יעשו, על פי דרישה דחופה של איש קשוח במעיל מעבדה, שיספקו זעזועים לאדם בלתי נראה, שאולי הם פשוט נתנו התקף לב. רובם ימשיכו להאמין שהם אינם מסוגלים לעשות מעשה כזה: "אני אדם טוב". [999] הבעיה, למרבה הצער, אינה יורדת לטוב או לרע, אלא להבנת עצמנו וטבענו האנושי. ציות לפקודה בלתי חוקית - או אפילו רק אחד שאתה מוצא באופן אישי מטריד - אינו התנהגות מובטחת, אבל כולנו צריכים להבין שלחצים חברתיים יכולים להיות הרבה יותר חזקים מהמוסר הנתפס שלנו, בייחוד בחום הרגע.

מה היית עושה? כמה אנשים שהצטרפו לצבא אולי לעולם לא יצטרכו להתמודד עם מצב נפשי נפץ כמו שלי לאי או אבו גרייב. אבל לפעמים, זה המזל של הציור. לכן חשוב, לפני אפילו להתגייס, להתחיל לבדוק כמה טוב אתה מכיר את עצמך. עד היום אני נרתעת מהזדמנות להתעלל באחרים או בכוח שלי עליהם (ולהיות אחות לעתיד, לטפל באנשים החלשים ביותר שלהם, יהיו לי המון הזדמנויות.) אבל בכל זאת, למרות מעולם לא ראיתי קרבות ישירים, הייתי עד ואף אפשרתי התנהגויות לא אנושיות, שאמנם לא היו פליליות מבחינה טכנית, בהחלט החזיקו אותי בלילות זמן מה אחר כך. לקח לי כמה שנים להתגבר על הרגשות השליליים שלי על החוויות האלה בכל פעם שהיו לי כמה בירות. גם אני לא מתבייש בכל הקריירה שלי בצבא בגלל החוויות האלה. אני פשוט מעלה אותם כדי להמחיש את הנקודה שלי: לפני היציאה לקריירה שדורשת ממך ללכת על הקו היפה בין להיות שחקן צוות טוב לבין הפעלת שיקול דעת מוסרי אישי - לעתים קרובות תחת לחץ קיצוני, כאשר זה נחשב - לשקול מי אתה , ומה היית עושה.

אז תמשיך לחשוב על זה כל יום, גם אם תחליט לא להתגייס. לכולנו יש יכולת רעה טובה ככל שהיא נחשבת ביותר, ולעתים קרובות הגורם המכריע היחיד בשליטתנו הוא ידיעת עצמנו.